" A BURACA DAS CHOIAS. Acceso a las entrañas de O Courel"

 

La exploración de A Buraca das Choias, en la sierra de O Courel, es uno de los más importantes hitos de la espeleología en Galicia en los últimos cuarenta años.

A Buraca das Choias ha sido durante mucho tiempo "la cueva deseada". Varios grupos espeleológicos y de buceadores han intentado adentrarse en las entrañas de la montaña a través del ojo de cerradura que conforman sus primeros metros. Todo iba bien hasta que llegaban a un túnel inundado de apenas medio metro de altura y de fuerte pendiente, que los antiguos equipos de buceo no permitían traspasar. 

En 2017 los espeleobuceadores del C.D.E. Geoceanic consiguieron los que le había sido negado a la espeleología tradicional, y la cueva se abrió ante ellos. Su fabulosa exploración se describe en las páginas de este libro. 

" CASTAÑILANDIA", mi nueva obra sobre O Courel

 LEE TODO SOBRE "CASTAÑILANDIA" PINCHANDO EN ESTE ENLACE

TODAS MIS NOVEDADES BIBLIOGRÁFICAS

Podéis consultar todas las novedades con respecto a mis libros:

O LIBRO DO COUREL

TOCA, EL ORO DE LA GALLAECIA

UN ANO NO CARBALLAL. DENDE A VIDA TRADICIONAL AOS NOVOS TEMPOS NO COUREL.

RELATOS DE CANDIL

En mi blog: SONIA MARÍA GARCÍA GARCÍA- ESCRITORA

PRESENTACIÓN DE "UN ANO NO CARBALLAL" NA FEIRA DO LIBRO DA CORUÑA

 "UN ANO NO CARBALLAL. DA VIDA TRADICIONAL AOS NOVOS TEMPOS NO COUREL", xa está inmerso na viaxe dos libros dende o seu autor aos lectores, e sempre hai un momento especial que é a súa presentación. Estas son algunhas instantáneas da 50 Feira do Libro da Coruña, onde tivemos sensacións moi especiais. 

Voa alto e lonxe, meu filliño...

RELATOS DE CANDIL

 

Os presento mi segunda obra literaria: RELATOS DE CANDIL.

Relatos de candil es una recopilación de historias llenas de misterio y suspense, escritas a partir de leyendas gallegas. Algunas de ellas se basan, además, en hechos reales. El extraordinario dominio de la narración, los diálogos precisos, las descripciones detalladas y los personajes poliédricos atraparán al lector, recorriendo distintas épocas de Galicia y lugares tan variados como el Camino de Santiago, A Ribeira Sacra, A Mariña lucense, A Coruña antigua o A Costa da Morte entre otros.

Leed y soñad iluminados por la tenue luz del candil que los une…

TÍTULO: Relatos de candil

AUTORA: Sonia María García García

FORMATO: Tapa blanda con solapas

TAMAÑO: 15 x 21 cms

PÁGINAS: 214

EDITORIAL: Círculo Rojo

PRECIO: 16 Euros

(GASTOS DE ENVÍO INCLUIDOS PARA TODO EL TERRITORIO ESPAÑOL. CONSULTAR PARA OTROS DESTINOS)

FORMA DE PAGO: PayPal, Bizum (PAGO 100% SEGURO), consultar otras posibilidades.

CONSULTAS Y PEDIDOS PERSONALIZADOS EN:sonjamar@hotmail.com

¡Os atenderé encantada!

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"UN ANO NO CARBALLAL. DENDE A VIDA TRADICIONAL AOS NOVOS TEMPOS NO COUREL"

En breve, publicaré mi nueva obra "UN ANO NO CARBALLAL. DENDE A VIDA TRADICIONAL AOS NOVOS TEMPOS NO COUREL", un análisis pormenorizado de la vida en esta comarca gallega de montaña y de toda la Galicia interior, a partir de los testimonios de sus propios vecinos. 

Si os interesa la etnografía, la antropología, la historia de Galicia, la riqueza de la lengua gallega y la realidad de nuestros ancestros, os invito a pasear por este libro ilustrado con unas fotografías espectaculares y complementado por dos mapas en una edición de calidad excepcional. 

Esta es la vista virtual de la obra que pronto estará en nuestras librerías y en la página de la Editorial Canela.

Seguiré informando, muchas gracias.

LA LÍRICA GALAICO- PORTUGUESA

El gallego nace como lengua romance entre los siglos IX- XII frente al latín (lengua de las élites y de la cultura escrita). Deriva del latín vulgar de uso popular y transmisión oral y se impone como lengua literaria en las cortes peninsulares a partir el siglo XII por su calidad lírica. Su máximo apogeo llega a mediados del siglo XIII en la corte de Alfonso X el Sabio.
 

Existe en Galicia una tradición literaria oral y popular desde la época de los reyes suevos en que los juglares animan los convites con danzas y cantos (poco conocida por ser ágrafa), con temáticas rurales y marineras, gallegas. A ésta se unen las influencias provenzales que llegan a través del Camino de Santiago con temas más cortesanos. Con todo ello se forma una lírica galaico - portuguesa muy rica y variada de la que, lamentablemente, sólo nos ha llegado una pequeña parte en forma, principalmente, de "Cancioneiros". Los más importantes son los de Ajuda, da Vaticana, de la Biblioteca Nacional y el de Berkeley.

Figuras como la del trovador (noble músico), el segrel (escudero o hidalgo poeta- cantor),el juglar (villano cantor), el menestrel o la soldadeira ( mujeres que acompañan a los juglares), se encargan de transmitir esta literatura con su voz y su música a través de su forma por excelencia: la cantiga.

La cantiga de amigo es la adopción culta de una forma de carácter popular, antigua y autóctona en la que el papel protagonista lo tiene una mujer desgraciada en el amor que lamenta la partida de su enamorado. Se trata de un amor natural y espontáneo ambientado en el campo, la ciudad o al lado del mar. La mujer siente empatía con la naturaleza y dialoga con ella. Se trata de unas cantigas de gran musicalidad a base de paralelismos y leixaprén. Es el género cultivado por nuestros más grandes cantores: Martín Códax, Mendinho, Xoán de Cangas...

Ondas do mar de Vigo,
 

Se vistes meu amigo

 

e, ai Deus, se verrá cedo!

 

Ondas do mar levado,

 

Se vistes meu amado

 

e, ai Deus, se verrá cedo!

 

Se vistes meu amigo,

 

o por que eu sospiro

 

e, ai Deus, se verrá cedo!

 

Se vistes meu amado,

 

por que hei gram coidado

 

e, ai Deus,se verrá cedo!

MARTÍN CÓDAX

La cantiga de amor se desvía hacia las fórmulas de amor cortesano y cortés de influencia provenzal. El protagonista es un hombre que se dirige a la mujer idealizada o reflexiona sobre ella. Es un tipo de cantiga en la que predominan las ideas sobre la forma plasmándose en una métrica sin ligazón paralelística.

A dona que eu am´e tenho por senhor

amostrade-mi-a, Deus, se vos em pracer for

se nom dade-mi a morte.

A que tenh´eu por lume d´estes olhos meus

e por que choram sempr´, amostrade-mi-a, Deus,

se nom dade-mi a morte.

Essa que vós fezestes melhor parecer

de quantas sei, ai Deus!, fazede-mi-a veer,

se nom dade-mi a morte.

Ai deus !, que mi-a fezestes mais ca mim amar,

mostrade-mi-a u possa com ela falar,

se nom dade-mi a morte.
 

BERNAL DE BONAVAL

Es tradicional la coexistencia de lo lírico y de lo humorístico en la literatura gallega y ello aparece así reflejado en las cantigas de escarnio y en las de maldizer. Su intención es burlesca y a través de un lenguaje expresivo, de la crudeza, la obscenidad, el doble sentido y la sátira tenemos una crónica de la sociedad y vida de la época.

Porque no mundo minguou a verdade
 

punhei um dia de a ir buscar
 

e,u por ela fui preguntar,
 

dissérom todos: - Alhur la buscade,
 

ca de tal guisa se foi a perder,
 

que nom podemos em novas haver
 

nem ja nom anda na irmaidade.
 

Nos mosteiros dos frades regrados
 

a demandei, e dissérom- m´assi :
 

-Nom bsquedes ós a verdad´aquí,

 

ca muitos anos havemos passados
 

que nom morou nosco, per boa fe,
 

nem sabemos u ela agora x´e
 

e d´al havemos mayores coidados.

...

AIRAS NUNES

Mención especial merecen las Cantigas de Santa María de Alfonso X El Sabio. Son 427 canciones líricas y narrativas de alabanza marial. Tienen la forma de una cantiga de amor en la que el rey será el enamorado de Santa María abandonando sus otros amores y exhortando a los trovadores a que las canten.

Rosa das rosas e Fror das frores,

Dona das donas, Señor das senhores.

Rosa de beldad´e de parecer

e Fror d´a legria e de prazer,

Dona em mui piadosa seer,

Señor em tolher coitas e doores.

Rosa das rosas e Fror das frores,

Dona das donas, Señor das senhores.

...

ALFONSO X

Existen otras formas menores como las cantigas de Lais, de "descordo", de " planto" , el serventesio, o las pastorelas.

La presión del castellano como lengua oficial, las pestes del siglo XIV, las luchas dinásticas, la Revolución Irmandiña, y el quebranto de las peregrinaciones a Santiago, entre otras causas, provocaron la decadencia de esta fértil y rica época para la lírica.

BIBLIOGRAFÍA:

- Pérez Pascual, Ignacio; Reboleiro González, Amando: História da Língua; Vía Láctea, A Coruña, 1987

- V.V.A.A.: Literatura Galego- Portuguesa Medieval; Vía Láctea, A Coruña, 1987

- V.V.A.A.: Historia de Galicia. Tomo 2; Faro de Vigo, Vigo, 1991